San Filiberto de Jumièges

San Filiberto nacque in Guascogna verso il 616, figlio del conte Filibaldo, il quale divenne in seguito vescovo di Aire. San Filiberto fu educato alla corte del re Dagoberto, dove ebbe per condiscepoli Vandregisilo e Audoeno. Vandregisilo divenne il futuro abate di Fontenelle, mentre Audoeno divenne il futuro arcivescovo di Rouen. San Filiberto era dotato di un carattere assai risoluto, e questo tratto della sua indole fu sovente per lui fonte di urti e di difficoltà. San Filiberto divenne monaco quando era ancora adolescente, avviandosi verso un percorso di totale dedizione spirituale.

Nel 636 entrò nel monastero di Rebais, presso Coulommiers, nella regione di Seine-et-Marne. Il monastero di Rebais era stato appena fondato dal suo amico Audoeno ed era stato affidato a monaci originari di Luxeuil. Verso il 650, alla morte dell'abate Agilo, Filiberto fu designato a succedergli. Governò il suo monastero con rigore lasciando poca libertà ai monaci. Alcuni monaci si ribellarono a Filiberto e tentarono di espellerlo. I due sobillatori della rivolta morirono in condizioni tragiche. Gli altri monaci non poterono far altro che sottomettersi. Il biografo riferisce che Filiberto sentiva la necessità di meglio conoscere la tradizione monastica. La sua posizione a Rebais stava probabilmente diventando insostenibile. Intraprese la visita ai principali monasteri dell'Ile-de-France, di Borgogna e d'Italia. Visitò in particolare i monasteri di Luxeuil e Bobbio. Studiò le regole di san Basilio, san Macario, san Benedetto e san Colombano. Al termine del viaggio non rientrò a Rebais.

Si diresse verso Rouen, di cui il suo amico Audoeno era arcivescovo dal 641. Fondò sulla riva della Senna il monastero di Jumièges. Il monastero fu fondato in una proprietà offertagli dal re Clodoveo II e dalla regina Batilde. Il monastero di Jumièges fu dedicato a san Pietro nel 654. L'abbazia si sviluppò rapidamente irradiando fervore spirituale e missionario. San Filiberto fondò e diresse dapprima il cenobio di Jumièges. Verso l'anno 662 Filiberto fondò un monastero femminile a Pavilly. Il monastero di Pavilly fu fondato su un terreno dato dal signore Amalberto.

Nel 676 Filiberto entrò in conflitto con il maestro di palazzo Ebroino. Ebroino era ricomparso sulla scena politica dopo un esilio a Luxeuil. Ebroino aveva fatto accecare il vescovo di Autun, san Leodegario. Filiberto rimproverò al tiranno quella che chiamava la sua apostasia. Filiberto si dichiarò pronto a subire il martirio. Ebroino preferì non affrontare direttamente Filiberto. Ebroino intervenne presso san Audoeno affinché mettesse l'abate in residenza sorvegliata. San Audoeno acconsentì a mettere l'abate di Jumièges in residenza sorvegliata. Fu ben presto liberato ma non poté rientrare a Jumièges. Si recò a Poitiers presso il vescovo Ansoaldo, che incoraggiò il suo apostolato. Cominciò col restaurare il monastero di Quincay, a nove chilometri da Poitiers. Ansoaldo gli concesse l'isola di Her o Herio sulle coste della Vandea. Il nome primitivo dell'isola, Hermoutier, fu trasformato più tardi in Noirmoutier. Ansoaldo forse non desiderava vederlo troppo vicino alla sua città episcopale. Alcuni monaci di Jumièges vennero a popolare la nuova badia. La badia divenne un focolare apostolico e un centro economico. Filiberto insegnò agli abitanti della costa a preparare le saline. San Filiberto visse nell'isola di Noirmoutier, in Aquitania. San Filiberto fu abate. San Filiberto fondò e diresse successivamente il cenobio di Noirmoutier.

Dopo la morte di Ebroino nel 683 e di san Audoeno nel 684, Filiberto poté ritornare a Jumièges. I monaci, rimasti in maggioranza fedeli, lo accolsero trionfalmente. Il nuovo maestro di palazzo Varatone gli offrì una proprietà a Montivilliers, presso Le Havre, per stabilirvi delle monache. Filiberto passò solo qualche mese a Jumièges. Aveva fretta di rivedere la sua giovane abbazia di Noirmoutier. Passando per Quincay, nominò Acardo superiore del monastero e abate di Jumièges. Rientrato a Noirmoutier, vi morì in pace un venti agosto. La morte avvenne forse nel 685 o in uno degli anni seguenti. I suoi resti furono inumati a Noirmoutier.

Nell'836 i monaci trasportarono il suo corpo nella proprietà di Déas per timore dei Normanni. Déas corrisponde oggi a Saint-Philibert-de-Grand-Lieu. Déas si trova a venticinque chilometri a sud-ovest di Nantes. A Déas i monaci costruirono una chiesa per metterlo al riparo, che esiste tuttora. I Normanni sbarcarono dopo breve tempo sul continente. I monaci trasportarono il corpo nel monastero di Cunault nell'Anjou nell'858. Il corpo fu poi trasportato a Messay nel Poitou nell'862. Il corpo fu portato a Saint-Pourcain-sur-Sioule nell'Allier nell'872. Il corpo giunse infine a Tournus il quattordici maggio 875. Queste peregrinazioni furono accompagnate da miracoli. I miracoli contribuirono a diffondere il nome e il culto di Filiberto dalla Normandia e dal Poitou fino alla Borgogna. Le chiese di Tournus, Charlieu e una chiesa di Digione sono intitolate a Filiberto. Tredici comuni di Francia portano il suo nome come Philbert. La sua festa è celebrata il venti agosto.

La Vita di san Filiberto fu composta alla metà del secolo. Un monaco anonimo di Jumièges scrisse un testo nell'ottavo secolo. Il testo scritto dal monaco anonimo abbonda di prodigi ma appare abbastanza esatto nei dati storici. Nella metà del nono secolo un altro monaco di Jumièges, di nome Ermentario, scrisse un racconto intitolato Translationes et miracula. La tradizione riferisce che questi scritti tramandarono ai posteri la memoria delle opere e della santità del venerato abate.

La trayectoria de San Filiberto se define por una vocación constante hacia el retiro y la vida comunitaria. Tras su ingreso en Rebais en el año seiscientos treinta y seis, su espíritu emprendedor lo llevó a fundar el monasterio de Jumièges en el año seiscientos cincuenta y cuatro, un centro que se convertiría en un referente espiritual importante. Su preocupación por el desarrollo de la vida contemplativa no se limitó a los varones, pues también fundó el monasterio femenino de Pavilly en el año seiscientos sesenta y dos, buscando ofrecer espacios de oración para todos los fieles.

La vida de San Filiberto no estuvo exenta de pruebas. En el año seiscientos setenta y seis, su fidelidad a los principios cristianos lo condujo a un difícil conflicto político con el maestro de palacio Ebroino. Esta situación le obligó a buscar nuevos horizontes, lo que derivó en la fundación del monasterio de Noirmoutier, ubicado en la región de Vandea. En este lugar encontró un refugio para continuar con su labor pastoral y ascética. San Filiberto vivió con sencillez y firmeza, dejando una huella imborrable en los lugares donde estableció su presencia, siempre guiado por el deseo de servir a Dios y a su Iglesia con humildad y perseverancia.

La figura de San Filiberto ha sido venerada con especial devoción en los lugares donde desarrolló su obra. Su memoria es honrada como un pilar fundamental en las tradiciones de las comunidades que él mismo ayudó a fundar. El reconocimiento de su santidad se manifiesta en la protección que brinda a las localidades de Jumièges, Noirmoutier y Tournus, donde es recordado como patrono.

Un momento significativo en la historia de su culto ocurrió en el año ochocientos setenta y cinco, cuando sus restos fueron trasladados a Tournus, consolidando así el centro de peregrinación que perdura hasta nuestros días. La Iglesia celebra su memoria litúrgica el veinte de agosto, invitando a los fieles a contemplar su ejemplo de vida, marcada por la oración constante y la superación de las adversidades en tiempos de incertidumbre política.