Sant' Aunacario de Auxerre

Aunacario creció en el seno de la nobleza de Orléans, rodeado de figuras episcopales y familiares de profunda fe. Tras pasar algún tiempo en la corte de Borgogna, su itinerario espiritual lo condujo ante la tumba de san Martino de Tours. Este encuentro con la santidad de los antiguos pastores lo impulsó a consagrarse por entero al Señor. Se presentó ante Siagrio, obispo de Autun, para pedir su ingreso en el clero y someterse a su guía disciplinaria, preparándose así para las altas responsabilidades que la Providencia le tenía reservadas en la Iglesia.

Tras ser elegido para regir la diócesis de Auxerre, Aunacario recibió la consagración episcopal el treinta y uno de julio del año 561. Su presencia fue constante en los grandes concilios de su época para custodiar la fe y el orden eclesiástico. Tomó parte en el cuarto concilio de París en el año 573, en el primer concilio de Macon en el año 583 y en el segundo concilio de Macon en el año 585. Asimismo, en el año 589 fue uno de los obispos que intentaron reprimir la revuelta de las monjas del monasterio de Santa Croce de Poitiers, buscando siempre la concordia y la paz eclesiástica.

La labor pastoral de Aunacario trascendió los límites de su diócesis y atrajo la atención del papado. El papa Pelagio II le envió dos cartas, en los años 580 y 585, para anunciarle el envío de sagradas reliquias y para expresarle sus congratulaciones personales por la prosperidad espiritual de la diócesis de Auxerre. Los antiguos escritos de su vida mencionan también numerosas donaciones y la fundación de monasterios, entre los cuales destaca el de Cassy-les-Bois. Además, su celo por la formación del clero se manifiesta en la ordenación como suddiacono de sant'Austregisilo, quien más adelante llegaría a ser obispo de Bourges.

El santo obispo dedicó grandes desvelos a la memoria litúrgica y a la historia eclesiástica de su tierra. Aunacario encargó al prete Stefano l'Africano la redacción de la vida en prosa de sant'Amatore y mandó escribir la vida en versi de san Germano, ambos ilustres predecesores suyos en la sede episcopal. Durante su episcopato se completó y se cuidó la redacción de un ejemplar del Martirologio Geronimiano, cuya fecha de consagración episcopal de Aunacario se encuentra en sus páginas. Se deduce que el ejemplar principal de dicho martirologio fue escrito precisamente en Auxerre en tiempos de Aunacario. En el ámbito pastoral diocesano, promulgó reglamentaciones precisas sobre las vigilias de las fiestas y estableció la recita de las letanías el primer día de cada mes como rogativas mensuales con peregrinación a una iglesia de la ciudad. Un sinodo diocesano, cuya fecha exacta no se conoce, publicó bajo su guía cuarenta y cinco artículos dedicados a la disciplina de la Iglesia y a la erradicación de las supersticiones.

Aunacario falleció probablemente el veinticinco de septiembre del año 605, una fecha de muerte que no figura explícitamente en el Martirologio Geronimiano pero que la tradición y el Martirologio Romano han fijado para su conmemoración. Los siglos posteriores trajeron pruebas difíciles para su memoria terrenal. En el año 1567, las reliquias del santo fueron escondidas con devoción para soterrarlas y protegerlas de la profanación de los calvinistas. Con el tiempo, dichos restos sagrados fueron encontrados de nuevo y reconocidos solemnemente como auténticos, permitiendo que la comunidad cristiana continuara venerando la memoria de su pastor.

La missione di Sant' Aunacario ebbe inizio con la sua consacrazione a vescovo di Auxerre, avvenuta il trentuno luglio dell'anno cinquecento sessantuno. Durante il suo lungo episcopato, egli fu una presenza costante e autorevole nei principali consessi della Chiesa in terra di Francia, partecipando con impegno ai concili di Parigi nel cinquecento settantatré e di Macon negli anni cinquecento ottantatré e cinquecento ottantacinque. La sua azione pastorale superò i confini della propria diocesi, estendendosi con spirito di comunione verso Orléans, Tours e Autun.

Il suo zelo si espresse in modo particolare nel rafforzamento dei legami con il successore di Pietro. Ricevette infatti lettere e preziose reliquie da papa Pelagio Secondo, segno di una comunione ecclesiale vissuta in profondità. Consapevole dell'importanza della testimonianza cristiana, Sant' Aunacario curò personalmente la redazione di un esemplare del Martirologio Geronimiano, preservando così per le generazioni future la memoria dei testimoni della fede. La sua sollecitudine per il domani della Chiesa si manifestò anche nella cura vocazionale; a lui si deve infatti l'ordinazione a suddiacono di Sant' Austregisilo, il quale avrebbe poi proseguito il cammino di santità nella Chiesa. La fondazione del monastero di Cassy-les-Bois resta a testimonianza del suo desiderio di promuovere la preghiera e la vita contemplativa come pilastri fondamentali della vita diocesana.

Sant' Aunacario chiuse i suoi giorni terreni ad Auxerre nell'anno seicento cinque, lasciando alla comunità cristiana una testimonianza di fedeltà al Vangelo e di amore per la disciplina ecclesiastica. La sua memoria, tramandata con devozione nel corso dei secoli, trova oggi il suo posto nel Martirologio Romano, che ne fissa la commemorazione liturgica al giorno venticinque settembre.

La figura di questo vescovo invita i fedeli a riflettere sull'importanza della continuità nella fede e sulla necessità di custodire il patrimonio spirituale ricevuto dai padri. Il suo operato, rivolto tanto alla gestione amministrativa e sinodale quanto alla cura minuta della vita liturgica e monastica, continua a parlare a chiunque cerchi un modello di equilibrio e di dedizione totale al servizio del popolo di Dio.