Beato Antonio Cocq

Antonio Le Cocq, noto anche come Le Coq, nacque ad Avigliana nel 1390. Nacque da una nobile famiglia. La sua casa natale sorge nei pressi della chiesa del Gesù ad Avigliana, dove se ne conserva memoria. Da giovane fu assai incline alla preghiera. All'età di venti anni decise di farsi religioso e di diventare certosino. A sette miglia da Susa si trovava la certosa di Montebenedetto, ma decise di entrare nella Grande Chartreuse di Grenoble, la più antica. Si distinse per il rispetto della Regola nella certosa di Grenoble. Venne ordinato sacerdote e professò solennemente. Accomunò la solitudine del corpo all'unione totale con Dio, come i suoi confratelli. Il suo esempio cominciò ad essere additato e il suo nome divenne noto anche fuori dalla certosa. Nonostante la giovane età, riceveva frequenti visite da parte di gente semplice e di nobili. Trascorsi sei anni, il Capitolo Generale decise che sarebbe tornato in Italia per non disturbare la quiete del monastero. Fu destinato tra le montagne di Chiusa Pesio, nei pressi di Mondovì. Nel decreto del Capitolo Generale fu nominato come nuovo professo, secondo la norma prevista per il cambio di certosa.

Le sue giornate a Chiusa Pesio tornarono ad essere scandite da orazioni, austerità e studio. Amava dipingere immagini di Cristo, della Madonna e di santi, considerando l'attività come una preghiera, analogamente al beato Angelico. La sua umiltà aumentava di pari passo con la stima di quanti lo conoscevano. Durante la celebrazione della Santa Messa si commuoveva e talvolta andava in estasi. Il monaco portinaio testimoniò che Antonio amava recarsi su una vicina altura detta bricco della Madonnina. Sul bricco della Madonnina si immergeva in una profonda contemplazione. Il portinaio lo vide più volte pregare sollevato da terra, con le mani stese a forma di croce e il capo circondato da raggi splendenti. Anche all'interno della sua cella fu visto rapito in preghiera e con il corpo sollevato da terra. Aveva il dono di leggere nei cuori e di prevedere il futuro. Era considerato un punto di riferimento anche per gli altri monaci. Convinse fra Raimondo Franco della Briga ad accettare un incarico di responsabilità alla certosa di San Pietro di Genova. Nel Capitolo Generale del 1447 i superiori della Lombardia decisero che non avrebbe lasciato Chiusa Pesio per dedicarsi solo allo studio. La sua santità era ormai nota a tutti.

Il beato Le Cocq era cercato per la sua dottrina e santità dai duchi di Savoia e dal Re di Francia. Dedicò un trattato sul libro di Giobbe a Jolanda di Francia, figlia di Carlo VII e sposa del beato Amedeo IX di Savoia. Contro Jolanda di Francia, che sarebbe diventata reggente, si scatenò l'odio dei cognati. Jolanda aveva una grande stima per il Beato e gli chiese di ospitare suo fratello Luigi. Il principe ereditario Luigi voleva salire al trono prematuramente, al punto che suo padre ordinò il suo arresto. La situazione complessa costrinse il delfino Luigi, con una scorta ridotta, a rifugiarsi prima presso il duca di Borgogna e poi in varie province. A Pesio i monaci pensarono inizialmente che Luigi fosse un semplice gentiluomo. L'incontro tra Luigi e Antonio fu rivelatore e fortunato. Trascorsero insieme alcune ore e il certosino gli diede molti consigli, ammonendolo che non era corretto ambire alla corona prima del tempo. Predisse a Luigi la riconciliazione con il padre e la sua futura ascesa al trono, avvenuta nel 1461. Luigi XI passò alla storia per aver riunito sotto il dominio la maggior parte del territorio francese, proseguendo l'opera paterna di unità e stabilità dopo la Guerra dei Cent'anni. Il monarca Luigi XI lo tenne sempre in grande considerazione e lo avrebbe voluto presso di sé se la morte non allo avesse impedito, in seguito chiamò san Francesco da Paola. Nella certosa si conservavano alcune lettere autografe del re Luigi XI, che andarono distrutte in un furioso incendio nel 1515. Dalla Francia giunsero alla certosa alcune sacre suppellettili e fondi destinati all'abbellimento della chiesa. Nei decenni successivi la certosa beneficiò di molti vantaggi concessi grazie a questi legami.

Antonio fu un fecondo scrittore, sebbene le sue opere non siano mai state date alle stampe. Oltre al commento sul libro di Giobbe dedicato a Jolanda, scrisse il Liber consolationis, raccogliendo pensieri tratti da san Bonaventura e san Bernardo. Scrisse un libro di profezie dalla storia singolare. Nel 1494 Carlo VIII, Re di Francia, mentre era in marcia per la conquista del regno di Napoli, si fermò ad Asti per un mese perché colpito dal vaiolo. Memore della devozione del padre Luigi XI verso Antonio, e sapendo che nella certosa si conservava un libro di profezie, Carlo VIII inviò un cavaliere con una lettera al priore per chiedere il libro. Non essendoci il tempo di farne una copia, fu inviato l'originale del libro. Il manoscritto originale andò probabilmente perso durante la battaglia di Fornovo oppure non fu restituito perché il suo contenuto non doveva essere divulgato. Antonio compose anche uno studio sulla certosa, anch'esso successivamente andato perso.

Il religioso visse quarantotto anni di vita religiosa. Il dotto certosino spirò serenamente il 22 marzo 1458. Il monaco fu sepolto senza alcun monumento secondo l'abitudine dei certosini. Presso il suo sepolcro si verificarono molte grazie. Dal sepolcro si raccoglievano piante e fiori per ricavare unguenti contro la febbre. Molte persone si recavano al monastero. Si racconta che il priore gli ordinò di non fare più miracoli per non turbare la quiete. La fama del beato generò molti lasciti per grazie ricevute, in particolare da Mondovì. Il corpo del beato fu trasferito sotto la grande croce comune. All'interno dell'Ordine gli è stato attribuito il titolo di beato. Il titolo di beato non fu confermato ufficialmente perché i certosini, per umiltà, non lo chiesero a Roma. Il suo ritratto fu affrescato sia a Pesio che nella sua casa natia ad Avigliana. I certosini si trasferirono da Montebenedetto a Banda nei pesi di Villar Focchiardo nel 1498. Successivamente i certosini si trasferirono ad Avigliana. Infine i certosini risiedettero a Collegno fino alla soppressione napoleonica. L'importante agiografo piemontese Giacinto Gallizia gli dedicò un libro insieme al beato Cherubino Testa nel 1724.

Antonio Cocq nació en Avigliana en el año mil trescientos noventa. A la edad de veinte años, tomó la decisión de abrazar la vida monástica ingresando en la Grande Chartreuse de Grenoble. Allí comenzó un camino de formación y oración que definiría el resto de su existencia. Su rigor y compromiso fueron tales que, tras años de servicio, el Capítulo General de la Orden decidió trasladarlo a la certosa de Chiusa Pesio, lugar donde continuaría su labor espiritual hasta el final de sus días.

Durante su prolongado tiempo en la vida religiosa, el Beato Antonio no solo se dedicó a la contemplación, sino que también destacó por su labor intelectual y pastoral. Uno de los frutos más notables de su estudio fue el tratado que escribió sobre el libro de Job, dedicado a Jolanda de Francia. Este trabajo refleja su profundidad teológica y su habilidad para interpretar las Escrituras en clave de esperanza y paciencia. Asimismo, su prudencia le permitió ejercer una influencia significativa en el ámbito público, destacando su papel como consejero del futuro rey Luis undécimo durante el periodo de exilio del monarca. Estos episodios demuestran cómo su vida, aunque retirada del ruido del mundo, fue un pilar de sabiduría para quienes lo rodeaban. Tras cuarenta y ocho años de una vida consagrada por completo a la oración y al servicio, Antonio Cocq falleció en Chiusa Pesio el veintidós de marzo del año mil cuatrocientos cincuenta y ocho.

La figura de Antonio Cocq es venerada con devoción, especialmente en los lugares donde vivió y desarrolló su apostolado. Aunque la Orden de los Cartujos, por una tradición de humildad y discreción, no ha buscado una confirmación formal del culto por parte de la Santa Sede, su memoria se mantiene viva en el corazón de los fieles. Esta sobriedad en la celebración de su recuerdo refleja perfectamente el espíritu de su vida, caracterizada por la sencillez y el deseo de ocultarse en Dios.

La veneración hacia el Beato Antonio se manifiesta cada veintidós de marzo, fecha en la que se conmemora su tránsito al encuentro definitivo con el Señor. A pesar de la ausencia de un reconocimiento oficial universal, su legado como monje sabio y consejero fiel sigue siendo una fuente de inspiración para quienes valoran el silencio y la búsqueda de la verdad espiritual. Su vida permanece como un recordatorio de que la verdadera grandeza reside en la fidelidad cotidiana al llamado de Dios, lejos de cualquier búsqueda de honores o reconocimientos temporales.