Beato Oddone (Oddo) de Novara

Il beato Odone nacque a Novara nel 1100. Fu professo certosino a Casotto o alla Grande Chartreuse. Nel periodo della sua fondazione nel 1160, fu inviato alla certosa di Seitz, in Jugoslavia, dove rimase fino al 1189. Durante la sua permanenza a Seitz scrisse i Sermones. Nel 1189 arrivò alla certosa di Gyrio, ora Jurklošter presso Laško in Jugoslavia, fondata nel 1169. Arrivò alla certosa di Gyrio con l'incarico di priore. Si ipotizza che fosse giunto a Gyrio qualche tempo prima, inviato dal papa dalla certosa di Casotto. Il suo priorato a Gyrio durò poco, al massimo fino al 1190. A causa di divergenze amministrative sorte tra i monaci, partì per Roma per chiedere giustizia al papa Clemente III. Delle divergenze amministrative approfittò il vescovo locale per espellere i monaci. L'espulsione dei monaci durò nove anni.

Da Roma si spostò a Tagliacozzo, da dove le notizie successive sono tutte documentate. La badessa delle Benedettine del monastero dei Santi Cosma e Damiano, parente del papa, richiese al pontefice l'approvazione dell'opera del beato Oddo. I documenti descrivono il beato come un monaco che indossava un abito di rozza lana. Il beato portava il cilicio. Il beato era di statura piccola, pallido e macilento. Trascorse quasi dieci anni di permanenza a Tagliacozzo in una piccola cella costruita presso il monastero. Si impegnò nella preghiera, nella lettura, nel lavoro, nella conduzione della chiesa del convento e nella predicazione efficace. Molti miracoli accompagnarono la sua attività a Tagliacozzo. I miracoli proseguirono anche dopo la sua morte. Il beato Oddo morì il 14 gennaio 1198.

Papa Pio IX approvò il suo culto e il titolo di beato il 31 maggio 1859. Il beato fu molto onorato nei secoli trascorsi, in particolare da Tagliacozzo. Tagliacozzo fu l'unica cittadina della regione a scampare al tremendo terremoto del 14 gennaio 1784. Il 14 gennaio coincide con il giorno della sua festa. Nel Martirologio è ricordato come beato Odone di Novara, sacerdote dell'Ordine dei Certosini, a Tagliacozzo in Abruzzo.

El beato Oddone nació en Novara en el año 1100. Su vocación floreció en el corazón del siglo doce, llevándolo a abrazar la vida monástica en la Orden Cartuja. Su formación y su espíritu de entrega lo llevaron a transitar por diversos lugares significativos para su orden, como Casotto y la Grande Chartreuse, centros donde el silencio y el rigor de la vida contemplativa moldearon su carácter. Su capacidad para el gobierno y el acompañamiento espiritual se manifestó claramente cuando, en el año 1189, fue nombrado prior de la cartuja de Jurklošter, situada en Seitz, donde desempeñó su labor con dedicación.

Más allá de los muros del claustro, Oddone demostró una firmeza ejemplar en los asuntos de la Iglesia. En un momento de necesidad, emprendió un largo viaje hasta Roma para elevar un recurso ante el Papa Clemente III, poniendo de manifiesto su compromiso con la justicia y la verdad. Tras cumplir con sus responsabilidades, su deseo de una unión más íntima con el Señor lo llevó a buscar la soledad extrema. Se retiró al monasterio de los Santos Cosma y Damián en Tagliacozzo, donde vivió sus últimos años bajo la forma de vida eremítica. Allí, en la oración constante y el desprendimiento absoluto de las cosas terrenales, entregó su alma al Creador en el año 1198, dejando una huella de paz y perseverancia en todos aquellos que conocieron su entrega.

La memoria del beato Oddone de Novara ha sido custodiada con devoción a través de los siglos. Su vida de monje y eremita fue reconocida oficialmente por la Iglesia el 31 de mayo de 1859, cuando el Papa Pío Nono confirmó su culto. Este acto permitió que su testimonio de fe fuera propuesto como un modelo de vida cristiana para los fieles, destacando la importancia de la constancia en la oración y la búsqueda de Dios por encima de cualquier otra ocupación humana.

La Iglesia celebra su memoria litúrgica cada 14 de enero, coincidiendo con el aniversario de su tránsito al cielo. En este día, los fieles recuerdan su paso por Novara, Seitz, Tagliacozzo y tantos otros lugares donde su espíritu encontró reposo en la presencia divina. Su figura nos invita a valorar el silencio interior como un espacio sagrado donde la voz de Dios resuena con claridad, recordándonos que, independientemente de las circunstancias externas, el corazón del hombre siempre puede encontrar un refugio seguro en la contemplación y en la adhesión fiel a la voluntad del Señor.