San Fausto de Alejandría

Particulares de la vida de Fausto se encuentran en algunos capítulos de la Historia Eclesiastica de Eusebio. Fausto fu diacono de la Iglesia alessandrina desde la mitad del siglo tercero hasta los inicios del siglo cuarto. Durante la persecución de Valeriano, Fausto fue juzgado por el prefecto Emiliano junto al vescovo Dionigi y a los diaconi Eusebio y Cheremone. A causa de esta condena, Fausto sufrió el exilio en la región de Kefro en Libia junto a su propio vescovo Dionigi y a Caio, Pietro y Paolo. Con el tiempo, mientras el vescovo Dionigi veniva trasferito altrove, Fausto ritornò en Egipto. Una vez allí, Fausto fue obligado a una vida randagia junto a los diaconi Eusebio y Cheremone.

Eusebio ha elogiato a Fausto describiéndolo como distinto en el confesar la fe y riservato hasta la persecución de Diocleziano. Siendo ya viejo y pieno di giorni, Fausto subió el martirio por decapitación en la edad de Eusebio. La última persecución en Egipto tuvo varias fases con moltissimi martiri. El diacono Fausto fu probablemente víctima en el primer periodo de la persecución entre el 303 y el 305. Por otro lado, el Martirologio Romano menciona un prete Fausto al 26 noviembre, martire ad Alessandria insieme con Didio, Ammonio y otros bajo el imperio de Massimino Daia y Galerio. La noticia del prete Fausto es desunta de Eusebio. Según Tillemont y Allard, el prete Fausto vissuto bajo el vescovo Pietro podría ser identificado con el diacono Fausto. Sin embargo, es más verosímil admitir que el diacono Fausto y el prete Fausto sean dos mártires distintos, habiendo sido este último martirizado en el segundo periodo de la persecución bajo Massimino Daia en el 311.

La vida de San Fausto de Alejandría estuvo profundamente ligada al servicio diaconal en la Iglesia de Alejandría. En un periodo histórico caracterizado por la inestabilidad y la hostilidad hacia la fe, el santo desempeñó su labor con humildad y entrega. Durante la persecución desatada bajo el emperador Valeriano, San Fausto sufrió el dolor del destierro, siendo enviado a la región de Kefro, en Libia. Este tiempo de exilio no quebrantó su espíritu, sino que fortaleció su compromiso con el anuncio del Evangelio.

Tras su regreso a Egipto, el diácono optó por vivir en la clandestinidad, buscando preservar la presencia de la Iglesia y acompañar a los fieles en la oscuridad de la persecución. Su dedicación fue absoluta y su vida, un continuo acto de entrega al Señor. Finalmente, durante la persecución ordenada por el emperador Diocleciano en el año trescientos cinco, San Fausto fue arrestado y condenado a muerte. Su martirio, consumado mediante la decapitación en Alejandría, selló una vida dedicada por entero a la voluntad de Dios, convirtiéndolo en un modelo de entereza cristiana para las generaciones venideras.

La Iglesia honra la memoria de San Fausto de Alejandría como un testigo ejemplar de la caridad y de la fortaleza en la prueba. Su recuerdo permanece vivo a través de la tradición del Martirologio Romano, que señala el diecinueve de noviembre como el día de su conmemoración anual. En esta fecha, los fieles se unen para elevar una oración de gratitud por su testimonio de diácono y mártir, reconociendo en su figura la victoria del amor de Dios sobre la violencia del mundo. Su vida nos recuerda que, incluso en los momentos de mayor peligro, el servicio fiel a la comunidad y la fidelidad a la verdad son las luces que guían el camino del discípulo hacia la vida eterna.