San Trifilio de Leucosia (Nicosia)

El relato agiográfico sitúa los orígenes de san Trifilio en la ciudad de Roma. Su padre fue trasladado por el emperador Constantino, lo que motivó que el joven fuera educado en Constantinopla. Sozomeno aporta en su obra Historia Ecclesiastica, en el capítulo uno, detalles sobre la posterior formación jurídica que recibió en Beirut. La tradición refiere además que de joven se recó a Jerusalén junto a su madre. A su regreso, san Trifilio se convirtió en el primer discípulo de san Spiridione, vescovo de Trimitonte a Cipro.

San Trifilio asumió la responsabilidad episcopal en Leucosia, que corresponde a la odierna Nicosia, en la isla de Cipro. Durante su episcopado, predicó quotidianamente a sus fieles y defendió strenuamente la retta fede de Nicea. Su celo pastoral se acompañó de una vida pobre y de numerosos prodigios. Asimismo, fundó un monasterio donde su madre vivió y encontró la muerte. Sant'Atanasio elogió su ortodoxia, ya que san Trifilio le había mostrado su favor durante el concilio de Sardica.

A pesar de que ninguna obra de san Trifilio ha llegado hasta nuestros días, los testimonios antiguos confirman su talento literario y oratorio. San Girolamo afirma en su obra De viris illustribus, al número noventa y dos, que dejó algunos escritos y lo define como el orador más eloquente de su tiempo, así como un extraordinario commentatore del Cantico dei Cantici. Sozomeno describe también su elocuencia como un poco mondana. El bollandista Papebroch publicó en 1698 la única Vita de Trifillio que ha llegado hasta nosotros, mientras que F. Halkin publicó en 1948 una nueva edición riveduta e corretta con un comentario sobre la vida y el culto del santo. El autor de aquella biografía se limitó a recoger las tradiciones orales que circulaban en Leucosia, ignorando los escritos que habían redactado sobre él sant'Atanasio, san Girolamo y Sozomeno.

Después de la muerte de san Trifilio, los Agareni profanaron su cuerpo troncandogli la testa y arrojando sus reliquias al fuego. No obstante, algunas reliquias se salvaron y fueron rinvenute nascoste nel muro. Las huellas relativas al culto no son numerosas, pero su memoria se extendió de diversas formas. En los menei greci es recordado el trece, el once o el doce de junio. En el siglo XVI su nombre fue introducido en los calendarios y martirologios occidentales: Molano lo hizo en 1573, Genebrard en 1577 y los compiladores del Martirologio Romano lo insertaron en 1584 fijando la fecha al trece de junio. Las iglesias slave adoptaron esta misma conmemoración conformándose a los bizantinos, y su imagen decora el calendario russo figurato dipinto en el siglo diecisiete y reproducido por Papebroch y por Martinov.

La vida de San Trifilio comenzó en Roma, pero su vocación lo condujo pronto hacia horizontes más amplios. Su formación académica fue sólida, habiendo estudiado jurisprudencia en Beirut, una ciudad que le brindó las herramientas intelectuales necesarias para su futura labor. Sin embargo, el encuentro que definiría su existencia fue el que mantuvo con San Espiridión de Trimitonte, de quien se convirtió en discípulo directo. Bajo su guía, Trifilio no solo profundizó en el conocimiento de las Sagradas Escrituras, sino que también aprendió la esencia del pastoreo cristiano, lo que le permitió asumir años más tarde la responsabilidad de ser obispo de Leucosia.

Su compromiso con la Iglesia no se limitó a su diócesis; su presencia fue requerida en los foros más importantes de la cristiandad de su siglo. Participó activamente en el concilio de Sardica, donde colaboró con otros obispos en la defensa de la fe. Más allá de sus responsabilidades administrativas y conciliares, San Trifilio destacó por su pluma. Escribió diversos comentarios al Cantico de los Canticos, demostrando una sensibilidad especial para interpretar el amor divino. Su labor pastoral, desarrollada entre viajes a lugares significativos como Constantinopla y Jerusalén, estuvo siempre orientada a fortalecer la vida de los creyentes. Finalmente, su camino terrenal concluyó en Nicosia, lugar donde su testimonio de fe continúa siendo fuente de inspiración para quienes buscan servir a Dios con inteligencia y humildad.

La figura de San Trifilio de Leucosia es honrada con solemnidad en diversos calendarios de la Iglesia. Su conmemoración, fijada el día trece de junio, es compartida por la tradición bizantina, las iglesias eslavas y el Martirologio Romano. Esta universalidad en su recuerdo subraya la importancia de su legado, que trasciende las barreras geográficas y culturales. A través de los siglos, los fieles han mantenido viva su memoria, reconociendo en él a un obispo que supo unir la sabiduría del derecho con la profundidad de la contemplación espiritual.