San Cirilo de Alejandría, nacido en Alejandría de Egipto en el siglo V, concretamente entre los años 370 y 380, fue un insigne obispo, patriarca y doctor de la Iglesia que gobernó su sede con gran energía durante treinta y dos años. Benedetto XVI lo describió como un instancioso y firme testigo de Jesucristo, Verbo de Dios encarnado, dedicándole una entera audiencia general el 3 de octubre de 2007. Su labor pastoral y teológica estuvo marcada por una profunda solicitud para preservar la integridad de la fe católica frente a los desafíos de su tiempo.
Es recordado principalmente por su defensa decisiva de los dogmas de la unidad y unicidad de la persona en Cristo y de la divina maternidad de la Vergine Maria durante el Concilio de Efeso. San Cirilo falleció el 27 de junio del año 444, dejando un legado doctrinal reconocido formalmente cuando Papa Leone XIII lo proclamó doctor de la Iglesia en 1882. La liturgia siriaca y maronita lo venera con gratitud como una torre de verdad y fiel intérprete del Verbo de Dios hecho carne.
Sant' Arialdo de Milán nació en Cucciago, en la provincia de Como, poco después del año 1000, en el seno de una familia de valvassori que algunos ubican en Alzate Brianza o Carimate, de donde recibió el apelativo de Carimate. Sus padres, que eran possidenti agricoli, lo iniciaron desde muy joven a la vida eclesiástica, confiriéndole una sólida formación que abarcó desde las artes del Trivio y del Quadrivio con maestros locales hasta estudios superiores de tipo universitario, posiblemente en París, donde entró en contacto con el gran movimiento de reforma de inspiración cluniacense que luego daría impulso a la reforma gregoriana. Ordenado diácono por el arzobispo Guido da Velate, fue agregado a la capilla arcivescolar y destinado a la enseñanza de las artes liberales en la escuela para los jóvenes aspirantes a la vida eclesiástica, abierta en la cattedrale iemale de Santa Maria. Su predicación ardiente contra la simonia y la clerogamia, entendida como el concubinato del clero profundamente arraigado en el norte de Italia, dio origen junto con Anselmo da Baggio y los hermanos Landolfo ed Erlembaldo Cotta al movimiento de la Pataria, del cual se convirtió en uno de los principales líderes espirituales.
Es recordado como diácono y mártir por su infatigable defensa de la disciplina eclesiástica y la pureza de la Iglesia, un testimonio que selló con su propia sangre el 27 de junio de 1066 en un islote del Lago Maggiore tras ser traicionado y entregado a los partidarios del arzobispo Guido. Su muerte violenta, ejecutada por orden de Oliva, sobrina del arzobispo, coronó una vida de duros enfrentamientos y persecuciones a causa de su celo por la casa de Dios. Aunque nunca conoció un proceso de canonización en los modos consuetudinarios, su figura gozó de inmediato y continuado fervor popular, lo que llevó a papa Alessandro II a incluirlo ya entre los mártires en 1067 y a la Congregación romana de los Ritos a aprobar definitivamente su culto litúrgico en noviembre de 1904 bajo el pontificado de Pío X. Sus restos mortales, tras sucesivos traslados desde San Celso y San Dionigi, reposan solemnemente en el Duomo de Milán, donde fueron ricomposti en 1940 por el cardenal Ildefonso Schuster.
San Zoilo de Córdoba es una figura luminosa y muy venerada de la Iglesia antigua en España, recordada especialmente por su testimonio supremo de fe como mártir en tierras andaluzas. La cuestión sobre el número exacto y los nombres de los compañeros que sufrieron el martirio junto a él resulta controvertida, ya que algunos enumeran diecinueve o veintiún nombres, mientras que otros fuentes se refieren únicamente a su persona por haber sido el más estudiado y el que mayor culto recibió a lo largo de los siglos.
Su memoria litúrgica se celebra cada veintisiete de junio, con una solemne conmemoración adicional de la invención de sus reliquias fijada el cuatro de noviembre. El célebre poeta Prudenzio lo cantó como una de las grandes glorias de la diócesis cordobesa, y su nombre figura con honor en el antiguo Martirologio Geronimiano, atestiguando una devoción arraigada que trascendió las fronteras de su ciudad natal para extenderse por toda la península ibérica.
Santa Margherita Bays nacque l'otto settembre 1815 a La Pierraz, frazione di Siviriez, nel Cantone di Friburgo in Svizzera. Visse nel territorio di Friburgo in Svizzera, rimanendo praticamente per tutta la vita nella sua parrocchia e nella sua famiglia come donna laica. Esercitò con dedizione il mestiere di sarta sia a domicilio, sia presso famiglie del vicinato, retribuita a giornata, e lavorò a servizio della sua famiglia e del suo villaggio. Nonostante i profondi dolori fisici e le prove spirituali vissute specialmente dopo la guarigione dal cancro, seppe unire la propria esistenza alla passione di Cristo, ricevendo le stimmate e spendendosi instancabilmente nella preghiera, nella carità e nell'apostolato.
La sua luminosa testimonianza di fede e di servizio fu coronata dalla beatificazione, celebrata da papa san Giovanni Paolo il ventinove ottobre 1995, e dalla canonizzazione, presieduta da papa Francesco il tredici ottobre 2019 in piazza San Pietro a Roma. Santa Margherita Bays è ricordata per la sua straordinaria unione con Dio, per la pazienza eroica dimostrata nelle avversità domestiche e per la sua intercessione potente, riconosciuta attraverso prodigi mirabili che continuano a ispirare i fedeli. La sua memoria liturgica si celebra il ventisette giugno.
La Beata Luisa Teresa de Montaignac de Chauvance fue una mujer consagrada que dedicó toda su existencia a la difusión de la devoción al Sacro Cuore di Gesù e al servicio de los más necesitados. Nacida en el seno de una familia noble con profundas raíces cristianas, supo transformar las pruebas de la enfermedad y los desafíos de su tiempo en una obra fecunda de caridad, educación y oración. Su vida estuvo marcada por una firme fidelidad espiritual que la llevó a fundar instituciones dedicadas al amparo de la infancia desvalida y al sostenimiento de las comunidades eclesiales más humildes de Francia.
Su legado perdura a través de la Congregación que fundó y de su incansable labor espiritual, desarrollada incluso en condiciones de grave limitación física. Recordada por su profunda unión con Dios y su amor inquebrantable a la Iglesia, fue proclamada beata por el Papa Juan Paolo II en el siglo XX. Su testimonio continúa inspirando a los fieles en el camino de la entrega generosa, la reparación espiritual y el servicio constante al prójimo bajo la guía del amor divino.
San Mayorino de Acqui es recordado como el venerable primer obispo de la antigua diócesis de Acqui Terme, perteneciente a la historia eclesiástica del cuarto siglo. Todas las más antiguas diócesis de la región del Piamonte honran con devoción a sus respectivos prelados fundadores, situando a San Mayorino junto a figuras insignes como Sant'Eusebio de Vercelli, San Massimo de Torino y San Gaudenzio de Novara, mientras que otras memorias regionales como las de Sant'Eulogio de Ivrea y Sant'Eustasio de Aosta desaparecieron por completo del calendario litúrgico.
El culto al proto-vescovo acquese, conocido asimismo como Maggiorino, Maiorano o Malerino, fue dejado de lado durante siglos antes de ser profundamente rinvigorido en los tiempos modernos. La Iglesia diocesana de Acqui celebra nuevamente su memoria litúrgica el veintisiete de junio, honrándole con una oración propia que lo invoca como maestro y pastore, pidiendo que la grey crezca incesantemente a través de las enseñanzas del Evangelio y la gracia de la Eucaristía.
El beato Juan Suciu fue un destacado obispo rumano del siglo veinte, cuya vida estuvo marcada por una profunda entrega a Dios y una firme defensa de la libertad religiosa. Nacido en Blaj en mil novecientos siete, dedicó su existencia al servicio de la Iglesia, destacándose por su labor pastoral en diversas ciudades de su país y su formación académica realizada en Roma. Su testimonio resplandece como un ejemplo de coherencia y valor frente a las adversidades de su tiempo.
Es recordado hoy por su valiente oposición pública al régimen comunista y al materialismo ateo, una postura que le valió la persecución y el encarcelamiento. Tras ser detenido en mil novecientos cuarenta y ocho, entregó su vida en el penitenziario de Sighetul Marmației en mil novecientos cincuenta y tres. Su beatificación, celebrada por el Papa Francisco el dos de junio de dos mil diecinueve, lo eleva a los altares como un testigo fiel que prefirió sufrir el cautiverio antes que renunciar a la verdad del Evangelio.
En Cartago, en la actual Túnez, santa Guddene, mártir, que, por orden del procónsul Rufino, torturada cuatro diversas veces en el potro y con el suplicio de las uñas, fue después por largo tiempo arrojada en una sórdida cárcel y finalmente atravesada con la espada.
San Juan de Chinon
Recluso
En el castillo de Chinon en el territorio de Tours en Francia, san Juan, sacerdote, que, de origen británico, quiso por amor de Dios sustraerse a la mirada de los hombres y vivió de oración en una pequeña celda construida frente a la iglesia del pueblo.
San Tomás Toan
Mártir
En la ciudad de Nam Định en Tonkín, ahora Vietnam, san Tomás Toán, mártir, que, catequista y responsable de la misión de Trung Linh, sufrió por Cristo inauditas y crueles torturas en la cárcel, donde murió de hambre y sed bajo el emperador Minh Mạng.
Beato Bienvenido de Gubbio
En Corneto, cerca de Bovino en Apulia, beato Bienvenido de Gubbio, religioso de la Orden de los Menores, que en el humilde servicio a los enfermos se conformó a la vida de Cristo pobre.
San Fernando de Aragón
Obispo de Caiazzo
San Walhero (Walhère)
Mártir
Sant' Adeodato de Nápoles
Obispo
San Sansón
Sacerdote
En Constantinopla, san Sansón, sacerdote, que fue refugio de los pobres y se dice que habilitó un hospital por invitación del emperador Justiniano, a quien había curado de una enfermedad.
Beato Davanzato de Poggibonsi
Virgen del Perpetuo Socorro
Beato Blas de L'Aquila
Laico franciscano
Beato Antonio de Rapalimosano
Laico franciscano
Del Martirologio Romano
San Cirilo, obispo y doctor de la Iglesia, que, elegido a la sede de Alejandría de Egipto, movido por singular solicitud por la integridad de la fe católica, sostuvo en el Concilio de Éfeso los dogmas de la unidad y unicidad de la persona en Cristo y de la divina maternidad de la Virgen María. — Martirologio Romano