29 de mayo
San Máximo de Cittanova
Obispo
Actualizado el 18 de septiembre de 2026
Los orígenes y los testimonios antiguos
Los datos ciertos sobre la vida de San Máximo son pocos y se apoyan en escasas menciones documentales. Nelle sottoscrizioni del concilio di Aquileia del 381 figura un Maximus episcopu Emonensis, testimonio directo de su ministerio episcopal en aquel tiempo. La collocazione topografica della sede di Massimo è difficile e oscilla tra Aemonia, identificada con Lubiana, Aemona como Cittanova d'Istria, o Nona presso Zara. Secondo i dati della sua passio, Massimo avrebbe patito il martirio sotto Decio oppure sotto Diocleziano in provincia Aviensi.
Nel quadro della storia del culto di Massimo si colloca un'iscrizione in suo onore posta nel 1146 dal vescovo Adamo di Cittanova nella cattedrale. A giografi posteriori, basandosi su tale iscrizione e ritenendo Aemona uguale a Cittanova, fecero di Massimo il protovescovo de aquella diócesis.
La difusión del culto y la traslación a Venecia
Nel 1443 la diocesi di Cittanova fu unita a quella di Parenzo e in seguito a ciò il culto del santo si diffuse anche a Parenzo. Dopo l'unione temporanea di Parenzo al patriarcato di Venezia nel 1451, avvenne la traslazione delle reliquie del martire nella capitale della laguna. La traslazione delle reliquie a Venezia fu curata da un patrizio di casa Badoer che abitava nella parrocchia de San Canciano e volle collocarle in detta chiesa.
Nel 1477 il Manerbi constatò la devozione dei fedeli verso Massimo pur confonderlo con Massimo vescovo di Reggio Emilia. La confusione operata dal Manerbi diede vita a una tradizione in base alla quale nel 1558 il corpo del martire fu rubato e trasportato a Reggio.
Las vicisitudes de las reliquias y la devoción moderna
Il 21 novembre 1558 avvenne la restituzione del corpo a seguito dell'intervento del senato veneziano. Il senato veneziano dapprima torturò il clero della parrocchia alla ricerca del ladro. Conosciuta la verità, il senato veneziano incaricò i suoi oratori presso il papa di insistere per il ritorno delle reliquie nella città d'origine.
Nel 1638 la famiglia Widmann eresse a Massimo una cappella decorata con una statua dello scultore Moli. Ricognizioni delle reliquie successive furono compiute negli anni 1879 e 1906, confirmando la continuativa veneración dispensada al santo obispo.
Su ministerio y vida
San Máximo ejerció su episcopado en el siglo cuarto, una etapa de gran trascendencia para la organización y la clarificación de la doctrina cristiana. Su origen se sitúa en Emona, desde donde extendió su labor pastoral hasta llegar a ser una figura clave en la diócesis de Cittanova d'Istria. Su compromiso con la unidad de la Iglesia se manifestó de manera notable en el año trescientos ochenta y uno, cuando participó en el concilio de Aquileia. En aquel encuentro, los obispos trabajaron con dedicación para fortalecer los cimientos de la fe, y San Máximo estuvo presente para contribuir a esta noble labor de comunión y discernimiento.
La vida de los obispos de aquel tiempo no estuvo exenta de desafíos, pero la figura de San Máximo destaca por su perseverancia en la misión encomendada. A través de su labor, la Iglesia en Cittanova pudo fortalecerse y encontrar una guía segura en medio de un mundo en transformación. Su memoria no se limita únicamente a los documentos históricos, sino que se mantiene viva gracias a la continuidad del ministerio episcopal que él representó fielmente en el siglo cuarto. Su vida es un recordatorio de la importancia de la fidelidad a los principios evangélicos y de la participación activa en la comunidad de los creyentes para alcanzar la paz y la unidad que el Señor desea para su pueblo.
El culto y las reliquias
El culto a San Máximo de Cittanova se ha visto profundamente ligado a la historia de sus reliquias, las cuales han sido objeto de veneración y cuidado a lo largo de los siglos. En el año mil cuatrocientos cincuenta y uno, sus restos fueron trasladados a Venecia, lugar que se convirtió en el centro principal de su devoción. Este traslado permitió que la memoria del obispo fuera honrada con mayor solemnidad por la comunidad cristiana, integrando su figura en la tradición espiritual veneciana.
La historia de estas reliquias estuvo marcada por un episodio singular en el año mil quinientos cincuenta y ocho, cuando fueron sustraídas y llevadas a la ciudad de Reggio Emilia. Sin embargo, este acontecimiento fue breve, pues ese mismo año las reliquias fueron restituidas a Venecia, donde han permanecido bajo custodia. Actualmente, la memoria de San Máximo se celebra con devoción, recordando su ejemplo de vida episcopal y su intercesión ante Dios por todos los fieles que buscan seguir sus pasos en el camino de la santidad.
Preguntas frecuentes
¿Cuándo se festeja San Máximo?
Nel Calendario veneziano del 1556 la festa di Massimo è indicata al 29 maggio, data già segnata nel Kalendarium venetum del secolo XI e derivata originariamente da una confusione con il vescovo di Verona. Nei calendari del secolo XIX la festa fu spostata al 24 ottobre, mentre nel Proprium veneziano è stata attualmente riportata al 29 maggio, festividad que también se celebra el 24 de octubre.