Santa Gioconda de Roma

Santa Gioconda fue una joven mártir romana del cuarto siglo. El cuerpo de la santa fue depositado originariamente en la catacomba de Ciriaca al Verano. No es aceptable la identificación de Gioconda con la omonima venerada en Reggio Emilia, única otra santa con este nombre conocida pelas fuentes agiográficas. La santa de Reggio Emilia no tiene ningún legame de sepoltura con la catacomba del Verano. Existe molta documentación sobre la historia de Santa Gioconda que ne permite una ricostruzione particularizada.

Las reliquias fueron destinadas a la localidad valsesiana de Rimella gracias al interessamento de Giuseppe Antonio Molino. Giuseppe Antonio Molino entró en posesión de las reliquias tramite monseñor Giuseppe Maria Luini, obispo de Pesaro y predicador apostólico. Las ossa giunsero da Roma a Novara. A Novara las ossa fueron portadas en la capilla de los Frailes Capuchinos. Padre Illuminato da Novara curó la pulizia de las ossa y su sistemación all'interno de un'urna.

L'urna escogida había ya contenido las spoglias de Agabio, segundo obispo de Novara. El 29 de abril de 1789 avvenne a Novara el solenne transporte del cuerpo del obispo Agabio para colocarlo en el nuevo altar de la catedral, en ocasión del matrimonio entre l'Arciduca d'Este y Maria Teresa d'Austria. L'urna usada para Agabio fue adquirida por Michele Tesseri, originario de Rimella. Michele Tesseri destinó l'urna para contener los restos de Gioconda.

L'arrivo de la santa en la comunidad walser de la Val Mastallone avvenne a la fine de junio de 1790. Los festejos por l'arrivo duraron tres días, del 27 al 29 de junio. A la fiesta participaron todos los sacerdotes del valle, una delegación del capítulo de la catedral, los músicos de la basílica de San Gaudenzio y predicadores famosos. Fra Filippo Reale, nativo del lugar, tenne la oración oficial a conclusión de los festejos.

La tradición y el folclore popular generaron relatos legendarios sobre la traslación de las reliquias modelados sobre topoi agiográficos. Un relato narra que el carro con el cuerpo, llegado al puente de las 'Due Acque', tomó por error la carretera de Fobello. Según la leyenda del carro, los caballos se pararon después de un breve trayecto y no se movían más. Los acompañantes tomaron l'urna sobre las espaldas pero esta divenne improvvisamente demasiado pesada para proseguir. Imboccata la carretera para Rimella, los caballos ripresero a camminare speditamente y la carga tornó al peso natural.

Una variante del relato narra que una frana sobre la carretera para Fobello costrinse el cortejo a deviar para Rimella. Llegados a la iglesia de Rimella no fue posible proseguir porque nadie riusciva a smuovere el carro. El bloqueo del carro fue interpretado por los rimellesi como el deseo de la santa de rimanere sul posto, con la resignación de los fobellesi.

El culto de Gioconda fue subito muy vivo entre los rimellesi emigrados por trabajo, especialmente a Novara y Vigevano. Los rimellesi emigrados constituyeron una asociación llamada Consorzio di Santa Gioconda para promoverne el culto. El estatuto del Consorzio di Santa Gioconda ottenne l'aprobación diocesana el 22 de marzo de 1902 con la firma del vicario general Callerio.

El 1 de septiembre de 1842 l'urna fue abierta para limpiar los vestidos que ricoprian las ossa. Nel 1903 el cráneo fue portado a Milán para ser ricoperto de cera al fin de favorirne la conservación. L'altar de San Rocco en la iglesia de Rimella había sido decorado por el pintor Lorenzo Peracino de Cellio. L'urna con los restos de Gioconda fue colocada sull'altar de San Rocco. Nel 1860 l'altar fue enteramente renovado con las ofertas del Consorzio y mutó dedicación asumiendo el nombre de la mártir. L'ampolla con el presunto sangre de la santa fue destinada al oratorio de la Visitación en la fracción Roncaccio Superiore. Roncaccio Superiore es la localidad d'origen del donador de las reliquias Giuseppe Antonio Molino.

La fiesta en honor de Gioconda se celebra ogni año la primera domingo de agosto. Una manifestación de culto extraordinaria ha lugar ogni veinticinco años en ocasión de un año jubilar. Durante l'año jubilar l'urna es extraída, expuesta a la veneración y portada en procesión con itinerarios diferentes en las fracciones de Rimella. L'último transporte jubilar avvenne en l'agosto del 2001.

A la procesión del 2001 participaron cerca ochocientos personas, a fronte de un centenar de residentes efectivos del pueblo. Durante la procesión del 2001 una cuarentena de hombres se alternaron en el transporte de l'urna hasta la iglesia de San Gottardo en la omonima fracción. Lungo el recorrido fueron realizados arcos pacientemente decorados con luces y flores.

El recorrido era iluminado por centenas de antorchas. El recorrido era rischiarato por los tradicionales falò acesi sobre los cercanos pastos alpinos. Los falò acesi sobre los cercanos pastos alpinos constituyen un antiguo segno de la participación a la fiesta por parte de quien no se encontraba en el pueblo por vía de la transhumancia.

Las reliquias fueron veladas por toda la noche. Las reliquias fueron visitadas por los fieles el día sucesivo. Las reliquias fueron riportadas processionalmente en la iglesia parroquial. Las reliquias fueron ripostas en su sede habitual después de algunos días.

Le notizie storiche relative a Santa Gioconda si intrecciano con la devozione per le testimoni della fede vissute a Roma. La santa fu originariamente sepolta nella catacomba di Ciriaca, situata presso il Verano, luogo sacro che ha custodito per lungo tempo le memorie dei martiri cristiani. La storia delle sue reliquie segna una tappa fondamentale nel mille settecento novanta, anno in cui avvenne la traslazione da Roma verso la comunità di Rimella, dove il suo culto ha trovato una dimora stabile e duratura.

Il legame tra i fedeli e la santa si è consolidato ulteriormente all'inizio del ventesimo secolo. Nel millenovecentodue fu costituito il Consorzio di Santa Gioconda, un'istituzione nata per promuovere la devozione e la cura del corpo della martire. Poco tempo dopo, nel millenovecentotré, il cranio della santa fu oggetto di un intervento di conservazione a Milano, dove venne ricoperto di cera per preservarne l'integrità e permetterne una degna venerazione. Queste tappe testimoniano la cura affettuosa che le generazioni hanno riservato a questa figura, garantendo che il suo esempio di dedizione totale a Dio non venisse dimenticato, ma anzi potesse essere onorato con solennità e rispetto. Il legame tra Roma, luogo del sacrificio, e il territorio di Rimella, luogo della custodia, rappresenta il filo conduttore che unisce i devoti di ogni tempo alla figura di questa testimone della fede.

Il culto di Santa Gioconda si manifesta con particolare intensità nel territorio di Rimella, dove la martire è onorata con profonda devozione. La festa liturgica viene celebrata ogni anno durante la prima domenica di agosto, un momento in cui la comunità si raccoglie per rinnovare la propria fede e invocare l'intercessione della santa. La vita comunitaria si arricchisce inoltre di una tradizione molto sentita: una solenne processione che ha luogo ogni venticinque anni, occasione in cui le reliquie vengono portate tra le vie del paese in un clima di grande raccoglimento e partecipazione corale.

La cura costante prestata dal Consorzio di Santa Gioconda assicura che questo legame tra il cielo e la terra rimanga vivo. I fedeli, guardando alla vita di questa vergine martire, trovano un modello di fedeltà e un sostegno spirituale nelle difficoltà quotidiane. La sua memoria, seppur avvolta dal mistero dei secoli, continua a parlare al cuore dei fedeli, invitando ciascuno a riscoprire il valore profondo del dono di sé e della testimonianza cristiana vissuta nella quotidianità.